2016 XVII. ESPARTINEN MARTXA

jueves, 24 de octubre de 2019

2019 Bostak Eskape Room


2019 Antzerkia


2019 Eneagrama



2019 Pirinioetako Emakumeen Topaketa

Urtero bezala larrazkena heldu da ta berarekin batera Pirinioetako Emakumeen topaketa.
¡¡¡  Aurten Aezkoan da !!!
                      
Como todos los años llega el otoño y con el viene el Encuentro de Mujeres del Pirineo.
¡¡¡ Este año es en Aezkoa !!!






miércoles, 16 de octubre de 2019

2019 Nafarroa Oinez Jarduerak


2019 Nafarroa Oinezen Kanta

                       
Sustrai bizien soinua
elkartuz bihotzetan
ahalegin izpiak batuz
jaio zen ikastola

Ametsak egi bihurtuz
kolorez jantzi gara
zu ere bazara argi
loreztatu euskara

 Bidea pausoka eraikiz
oinez elkar lagunduz
Nafarroa aberastuz
denok dantza dezagun!

Mugimendua sentitu
gure erritmoa entzun
Erriberan beti zara
ongi etorria lagun!

Gure herri
geroaren argi
orainaren irri
eutsi euskarari

Erroen hari
auzolanen lokarri
txikien ahotsari
bozgorailu handi
ez etsi

Euskararen dizdira (izan argi)
ekarri digu argiak (izan argi)
herriaren indarraren (izan argi)
ahots geldiezina (izan argi)

Hegoaldean, zure Nafarroa Oinez
Ebro ibai aldera gurekin etor zaitez
Hegoaldean, zure Nafarroa Oinez
eguzkialdera gurekin etor zaitez
Hegoaldean, zure Nafarroa Oinez
Erribera zainduz, gure Nafarroa Oinez
 

Euskararen dizdira (izan argi)
ekarri digu argiak (izan argi)
herriaren indarraren (izan argi)
ahots geldiezina (izan argi)

bro ibai aldean, zure Nafarroa Oinez
eguzkialdean, zure Nafarroa Oinez
Hegoaldean, zure Nafarroa Oinez
Erriberan Izan Argi, piztu gure Nafarroa Oinez



2019 Izan argi


IZAN ARGI da Nafarroa Oinez 2019ren goiburua!!

Hitz-joko horrekin deskribatu nahi izan dugu zein den gure ikastolak bizi duen
 momentua, bai gure hizkuntzaren garapenaren testuinguruan, bai jomugan dugun marko pedagogikoaren aurrean.

IZAN da Ikastolen Elkarteak marko pedagogiko honi eman dion izena.

ARGIA gure ikastola da.

Euskara eta Ikastola dira goiburuaren ardatzak.
Euskara delako gure hizkuntza eta gure kulturaren zutabea, eta Ikastola delako gure hezkuntza eredua. Argia Ikastolak eta bere esperientzia luzeak kalitatezkoa eta euskalduna den hezkuntza eredua bermatzen du. “Izan argi!”
Izan ere, Argian, euskara eta euskal kultura lantzen eta indartzen ditugu, eta horrekin batera, beste hizkuntzak eta kulturak ere bai, elementu positibotzat ditugulako eta ikasle eleanitzak hezi nahi ditugulako.


¡El lema del Nafarroa Oinez 2019 es IZAN ARGI!!

Hemos querido que un juego de palabras describa el momento que vive nuestra ikastola en el contexto del desarrollo de nuestra lengua y ante el marco pedagógico hacia el que avanzamos.

IZAN es el nombre que Ikastolen Elkartea ha dado a conocer para este nuevo marco pedagógico.

ARGIA es nuestra Ikastola.

Euskara e Ikastola son los ejes de este lema. Euskara como nuestra lengua y columna de nuestra cultura, e Ikastola como modelo educativo. Argia Ikastola y su larga experiencia garantizan un modelo educativo de calidad y euskaldun. “Izan argi!” (Tenlo claro)
Porque en Argia trabajando y fortaleciendo el euskara y la cultura euskaldun y con ello las demás lenguas y culturas como elementos positivos queremos educar a alumnos y alumnas plurilingües.


2019 Nafarroa Oinezen logoa


Logoaren esanahiak bere osotasunean du indarra. Eta logoaren zati bakoitzak indar propioa du, definitzen gaituzten alderdi nabarmenenak biltzen baititu. Auzolan ereduan bezala, zati bakoitza osotasunaren parte da. Osotasuna ez da ulertzen zati guztien batura bezala ez bada.
Eguzkitik abiatzen gara; Argia Ikastolan jaio eta Tutera eta Erribera osoa hartzen ditu bere barne.
Etorkizunera begirako norabidea zehazten dugu, non gure hizkuntza izango den helburu dugun hezkuntza markoaren oinarria.

Gure zonaldeak duen aniztasun berezia hartzen dugu kontuan, elkar ezagutzeko eta onartzeko, gure ondoan eta gurekin bizitzen ditugun askotariko sentsibilitateetara hurbiltzeko, eta Ikastolako komunitate osoa eta bere ingurua aberasteko aukera bezala. Inklusibitateak gidatzen du gure eguneroko jarduna.
Hori guztia gure Nafarroa Oinez proiektuan kokatzen da, Nafarroan Ikastolaren hezkuntza proposamena egotearen eta irautearen, eta euskararen finkapenaren sinbolo gisa.


El significado integral del logo tiene fuerza en todo el conjunto, cada una de las partes tiene fuerza propia ya que reúne los aspectos más relevantes que nos definen. Al igual que el modelo auzolan cada unidad forma parte del todo. El todo no se entiende sin la unión de todas las partes.
Partimos del sol, eguzkia, que nace en Argia Ikastola abarcando Tudela y su Ribera.
Marcamos la dirección hacia un futuro donde nuestra lengua es la base para el marco educativo hacia el que avanzamos.

Tenemos en cuenta la particular diversidad de nuestra zona, en pos de un conocimiento y reconocimiento mutuo, del acercamiento a las diversas sensibilidades con las que convivimos, como oportunidad de enriquecimiento para toda la Comunidad de la Ikastola y su entorno, siendo la inclusividad nuestra de forma de actuar.
Todo ello está enmarcado en nuestro proyecto Nafarroa Oinez como símbolo de la existencia y permanencia en Navarra de la propuesta educativa de la Ikastola y el asentamiento del Euskera.


2019 Argia Ikastolaren historia


1984ko azaroaren 5ean kokatzen da Argia Ikastolaren sorrera; data horretan, 5 ikasleko talde bat euskarazko hezkuntza jasotzen hasi zen guraso talde baten ekimenarengatik eta guraso horiek horretan tematu zirelako; zonaldean aitzindaria zen hezkuntza proiektua hasteko ikuspegia izan zuten: euskalduna eta kooperatiba izaerakoa. Lehen urte haietan peña bateko instalazioak erabili ziren klaseak emateko. Ondoren, etxebizitza txiki bat prestatu zen behe solairu batean, jolastokiarekin, eta, azkenik, behitegi bat zena erabili zen.


La historia de Argia Ikastola comienza el 5 de noviembre de 1984, momento en el que un grupo de cinco niños y niñas comenzaron a recibir una educación en euskera gracias a la iniciativa y al empeño de un grupo de padres y madres que tuvieron la visión de iniciar un proyecto educativo pionero en la zona, euskaldun, y de carácter cooperativo.

 En septiembre de 1985 Argia Ikastola contaba con 16 alumnas y para 1989 ya eran 40. El crecimiento es ya imparable. Al comienzo del curso 1992-92 ya son 75 alumnas y alumnos y 6 profesores. La vaquería fue ampliada con módulos prefabricados, pero enseguida resulta una solución insuficiente, ya que el número de estudiantes es ya de 100.
Une honetan 200 ikasle baino gehiago gara, eta Argia proiektua guztiz finkatuta dago Nafarroako Erriberan. Lanean eta hobetzen jarraitzen dugu, hezkuntza aukera garrantzitsua izateko, eta euskal jendartearen parte izaten jarraitzeko

Ahora mismo somos más de 200 alumnos, y el proyecto Argia está totalmente consolidado en la Ribera navarra. Seguimos trabajando y mejorando para ser una opción educacional importante, y seguir formando parte de la sociedad euskalduna.



Argia Ikastola Nafarroako Ikastolen Federazioko eta Ikastolen Elkarteko kide da; guztira, 106 ikastola, 56.860 ikasle, 3.760 irakasle eta irakasle ez diren 950 langile ditu, eta guztiek erantzukidetasunez dihardute lanean hezkuntza proiektuaren helburuak lortzeko.

Hain muga zabalak izatea abantaila den arren, halako zenbaki handiekin ez zaigu ahazten gure sustraiak Nafarroako Erriberan daudela. Herri askotako ikasleak jasotzen ditugu (Tutera, Fontellas, Cintruenigo, Corella, Cascante, Murchante, Alesbes, Cadreita, Arguedas, Castejon, Buñuel, Cortes, Ribaforada...) eta gure familiek herri horietako bizitza sozial eta kulturalean parte hartzen dute, gero eta aberatsago eta pluralago eginez.

Iritsi garen lekura iristea lortzeko, ikastolen historiako funtsezko balioak ditugu: esfortzua, ilusioa, elkarlana, konpromisoa, berrikuntza, bokazio soziala, inplikazioa, auzolana, autokudeaketa, laguntza eta esker ona proiektu hau aurrera eramaten lagundu diguten pertsona guztiekiko.



Argia Ikastola forma parte de la Federación Navarra de Ikastolas y de Ikastola Elkartea, en total 106 ikastolas, 56.860 alumnos y alumnas, 3.760 docentes y 950 trabajadores no docentes, todos ellos trabajando corresponsablemente para alcanzar los objetivos del proyecto educativo.

A pesar de tener la ventaja de poseer unas fronteras tan amplias, con esos números tan grandes, no se nos olvida que nuestras raíces están en la Ribera de Navarra. Recibimos alumnado de muchos pueblos (Tudela, Fontellas, Cintruenigo, Corella, Cascante, Murchante, Villafranca, Cadreita, Arguedas, Castejón, Buñuel, Cortes, Ribaforada…) y nuestras familias participan de la vida social y cultural de sus localidades, haciéndola cada día más rica y plural.







miércoles, 28 de agosto de 2019

1809an Burgi herriaren erreketa



El día 28 de agosto de 1809 que fue quemada la villa de BurguI por los franceses. Sucedió en plena guerra dela Independencia. Nuestros padres y abuelos aún recordaban este aciago día, uno de los más tristes de la historia de nuestro pueblo, en una sencilla copla popular:

El día San Agustín

¡qué día tan desgraciado!

toda la villa de Burgi

los gabachos la quemaron.





Situémonos en 1808, año en que tiene lugar la ocupación de España por las tropas napoleónicas. Ese mismo año se sucede en toda España una cadena de sublevaciones populares contra el invasor. También en nuestro valle de Roncal, que es de la que aquí se trata.
Renovales, los Gambra y otros cabecillas del valle Roncal, Salazar y Ansó formaron, con los voluntarios de estas tierras, un pequeño ejército, pobre en armamento, pero valiente y disciplinado.

 Los franceses prepararon un ejército numeroso y bien pertrechado, al que se unirían en su avance otros contingentes de Pamplona y Jaca. Al fin, el comandante en Jefe de la plaza de Zaragoza, Plicque, partió de esta ciudad hacia el Pirineo el 21 de agosto de 1809 con 5.000 hombres.

La columna con dirección al Roncal intentó atravesar la foz de Burgui-Salvatierra, pero, gracias a lo escarpado del terreno –los roncaleses lanzarían grandes piedras rodando hacia el camino real-, fueron rechazados por tres veces. Entonces el mando francés decidió tomar un rumbo más seguro, aunque tuvieran que dar un rodeo. Las tropas napoleónicas se dirigieron hacia la Virgen de la Peña y Sasi. Los sublevados no pudieron resistir el avance francés, por lo que las tropas de Plicque bajaron hasta Burgui, dispuestas a dar un terrible escarmiento.
Antes que nada, se permitió a los soldados el saqueo, algo muy común en las guerras de entonces. Aunque los burguiarres, enterados del avance de los franceses, habrían tratado de llevarse lo más valioso, tuvieron que dejar en el pueblo ropas, alimentos, grano (trigo, cebada), hasta objetos de la iglesia que no pudieron salvarse… Los soldados cogieron de las casas todo lo que tenía algún valor, y, acto seguido, prendieron fuego a todos los edificios.
El pueblo ardió por los cuatro costados: casas, molino, ayuntamiento, iglesias, todo. Aún verano, con casas con su interior de madera, con paja recogida hacía poco, todo contribuyó a que pronto se formara una hoguera de inmensas proporciones. Como escribe B. Estornés Lasa: Algunos ancianos y enfermos que no se pudieron salvar fueron entonces víctimas inocentes… todo el pueblo quedó en un momento reducido a cenizas, sin que un solo edificio fuese salvado del incendio devorador. En efecto, consta que, aparte de los destrozos materiales, murieron abrasados un sacerdote y varios vecinos muy enfermos.

A Burgui, que no se había significado, como otros pueblos roncaleses, en la rebelión le tocó pagarla con sus vidas y haciendas. ¿Y qué fue de las tropas de Renovales? Que recularon para intentar cortar el paso a los franceses en La Bochuela. Pero los galos, tras la amarga experiencia de la foz de Burgui, ya no cayeron en la trampa de pasar por el camino que bordea el Esca. Las tropas de Renovales tuvieron que enfrentarse a los franceses arriba, en las altiplanicies de Odieta o Mendibelza. Allí los roncaleses fueron vencidos y Renovales se vio obligado a capitular.

El incendio fue devastador. Burgui perdió una parte muy importante de su población, casi la mitad, porque muchos, sin casa ni pertenencias, se vieron obligados a emigrar huyendo del hambre y la miseria. Con la salida de la gente se abandonaron muchos terrenos de cultivo por no haber brazos para trabajarlos, se malvendieron muchos ganados. Los burguiarres no tenían ahora ni siquiera molino, y el ayuntamiento se vio obligado a celebrar sus juntas a la intemperie, junto a la iglesia, por haber ardido la casa consistorial.
 La KUKULA

martes, 13 de agosto de 2019

2019 Orreaga Baskoien topalekua



Gure historia ezagutzen

778an, Orreagako gudua izan zen. Karlomagnoren gizonek, Zaragozatik bueltan, Iruñea erre zuten, eta Frantziarako bidean, Nafarroako Pirinioak zeharkatzen ari zirenean, herritarrek eraso egin zioten; garai hartan Europako armadarik garrantzitsuenari planto egin zioten. Gertakari horietan Errolan hil zen, Karlhandiren iloba. 812an, Karlhanandiren semea euskal lurretan zen, eta Frantziarako bidean Ibañeta zeharkatu behar zuenez, zonaldeko emakumeak eta haurrak bahitu zituen erasorik ez izateko; hau da, aitari gertatu zitzaiona saihesteko. 824an, hainbat gertakariren ostean, Eneko Aritza izendatu zuen baskoien errege, eta Iruñeko Erresuma sortu zuen, gerora Nafarroako Estatua izan zena. 

Conociendo nuestra historia.

La batalla de Roncesvalles se produjo en el 778. Carlomagno y sus soldados, que regresaban de Zaragoza, quemaron Pamplona, y cuando iban a atravesar los Pirineos, los/as vecinos/as de la zona atacaron la retaguardia del ejército más poderoso de Europa en aquella época. En los sucesos falleció Rolan, sobrino de Carlomagno. En el 812, el hijo de Carlomagno se encontraba en tierras vasconas, y cuando iba a atravesar Ibañeta rumbo a Francia, decidió secuestrar a las mujeres y niños/as de la zona para utilizarlos como escudo y evitar un ataque, tal y como le sucedió a su padre. En el 824, tras varios acontecimientos, proclamaron rey de los vascones a Iñigo Arista, que fundó el Reino de Pamplona, y luego pasó a ser el Estado de Navarra.







jueves, 27 de junio de 2019

2019 Gure DESKONKISTA aurrera doa


Noaingo Martxa ekainaren 29an ospatuko da, ‘Herriexistentzia’ lema pean


 

Noaingo Martxaren edizio berria abian dago jada.  Ekainaren azken larunbatean ospatuko da, ekainaren 29an,  “Herriexistentzia” lemapean. Izan ere, nafar herriaren erresistentzia izango da aurten jorratuko den mezua, Asisko Urmeneta kartelaren egiela eta ekimenaren pregoilariaren eskutik etorri zaiguna.
1512ko okupazio militarraren ondoren, nafar herriak jasan behar izan zuen zapalkuntza etengabea izan zen, batez ere erresuma berreskuratzeko saiakeren ondoren. Urte latzak izan ziren. Sufrimendu handia, gosea, egoera iraingarriak eta izurriteak jasan zituen nafar herriak. Zapalketa honen erdian, herritarrak matxinatu eta Estatua berreskuratzeko saiakerak egin zituzten. Testuinguru horretan kokatzen da hain zuzen 1921eko Noaingo bataila. Nafarren izpiritu sutsuak bizirik iraun zuen mendeetan barrena. Halaxe agertzen da Foruen aldeko monumentua bertan: “¡Gu euskaldunok beste jaun eztegu Jaungoikoa baizik, atzekoari ostatu ematen degu onirizkero baina eztegu haien uztarria jasan. Aditu ezazue ondo gure semeak!”

 

La Marcha de Noáin se celebrará el 29 de junio,   bajo el lema «Herriexistentzia»



La nueva edición de la Marcha de Noáin ya está en marcha. La celebraremos el último sábado de junio, el día 29, bajo el lema “Herriexistentzia”. La resistencia del pueblo navarro será, por lo tanto, el mensaje que trabajaremos este año, bajo el lema que nos propone el creador del cartel y pregonero de esta edición de la marcha, Asisko Urmeneta.
Tras la ocupación militar de 1512, la represión que sufrió el pueblo navarro fue constante, acentuándose tras los intentos de recuperación del Reino. Fueron años de mucho sufrimiento, hambre, vejaciones e incluso epidemias. Como consecuencia de tanto atropello, el pueblo navarro se levantó para recuperar su Estado dando lugar a la Batalla de Noain en 1521. El espíritu resistente del pueblo navarro ha perdurado a lo largo de los siglos, como lo indica el texto de la estatua de los Fueros: “Gu euskaldunok beste jaun eztegu Jaingoikoa baizik, atzekoari ostatua ematen degu onirizkero baino eztegu aien uztarria jasan. Aditu ezazue ondo gure semeak!” (Nosotros los vascos que no tenemos otro señor que Dios, acogemos a los extranjeros, pero no aceptamos su yugo).

miércoles, 19 de junio de 2019

2019 Ainaren omenezko horma-iduri ederra


Maule hirian Ainaren omenez margotutako horma-iduri ederra.

Mural de las golondrinas en una calle de Maule.



domingo, 16 de junio de 2019

2019 Enara baten kantua



15 urte zizuela Vitori Garciak kantu hau idatzi zuen.
Vitori Garcia escribió esta canción a la edad de 15 años




Adiós a mi madre

Al pasar del puerto al otro lado
el dolor rasgó mi corazón
y la tristeza que de mi se ha apoderado
a mi corazón rasgado
no le deja vivir

Adiós Madre mía,
adiós cariñosa
quisiera que oyeras
mi último adiós.

2019ko XX Espartinen martxaren Kronika




























Duela 20 urte  Enaren omenezko martxa antolatzen hasi ginen. Normalean Pirinioak zeharkatuz Urdatx-Sante Grazira edo Larrainera abiatu ginen. Aurten berriz Mauleraino heldu gara. Gotaine Iribarnen gure ibilbideari hasiera eman genion.

La Asociación Kebenko  ha realizado este año la 20ª marcha de la Espartina. Una marcha que  atravesaba el Pirineo y concluía en las localidades de Sante Grazi o Larraine. Este año partiendo de Gotaine Iribarne hemos llegado a Mauleon, capital de Zuberoa                                                                                                 


























Goizeko 10:00 etan  martxan jarri ginen, Eguraldia  bikaina eta paisaiak zoragarriak. 2 orduko ibilbidea egin ondoren Mauleko karriketara heldu ginen.

Con un sol radiante  iniciamos nuestra caminata  pasadas las diez de la mañana, Tras dos horas de marcha llegamos a Maule.


























Mauleko Gazteluaren azpian dagoen hauzoan Udalako ordezkariak eta Mauleko jendea gure zain zeuden eta haiekin momentu unkigarriak bizi genituen.

En el barrio en el que vivieron las golondrinas, llamado popularmente la "Jota Ville" nos esperaban los representantes del ayuntamiento de Maule y la asociación amigos del Castillo,































Urte askotan etorritako enarei omenaldi bat egin genien. Kebenko Elkarteak egurrezko taila bat Mauleko herriari eskeini zion. Gure jumelageari amaiera emateko  mauletarrek antolatuta  luntx txiki bat dastatu genuen.

Realizamos un pequeño homenaje a todas las golondrinas que se desplazaron a Mauleon. La asociación Kebenko entregó al alcalde de Maule una talla de madera y un pequeño lunch fue el colofón de este emotivo encuentro.
                                                                                                                                                                               





























Ekitaldia amaitu ondoren, "Caserne" auzora  ituzuli ginen eta bazkaldu ondoren, Enaren familiakoak omendu genituen

Acabado el acto de homenaje en Maule, volvimos a La Caserna y después de la comida, rendimos un pequeño homenaje a familiares--hijos y nietas-- de  golondrinas que vinieron a trabajar a Mauleon.