XVI Espartinaren Martxa Bideoa

XVI. Espartinaren Martxaren Kronika

2015ko Ekainaren 6an Kebenko Elkarteak antolaturiko XVI. Espartinaren martxan parte hartzeko  euskaltzaleok Yaguazerosen bildu ginen.

Yaguaceros fue el punto de partida de la XVIª  Martxa de la Espartina que se realizó el pasado 6 de junio.

Arrakogoitiko lepoan talde osoaren argazkia egin genuen,

En el collado de Arrakogoiti, con la niebla de fondo nos hicimos la foto de familia

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Bimbalet tontorraretik hurbil  indarrak berreskuratzeko hamarretako ederra dastatu genuen.

En una  vaguada cerca del  Bimbalet hicimos una parada para recuperar fuerzas, pues la bajada que nos esperaba  hasta Santa Grazi  iba a ser  larga.

Sainte Grazira heltzeko 1700 metrotik 650 metrora jaitsi behar genuen. Jaitsiera luzea eta gogorra izan arren, bidea eta paisaiak, zoragarriak izan ziren.

Del collado situado a unos 1700 metros de altitud, tuvimos que descender hasta los 650 metros. Un descenso largo y duro,  que nos permitió disfrutar del paisaje.

Ibilbide zoragarria bezain luzea egin ondoren,  Kasernan bazkaldu genuen eta  kantuekin eta dantzarekin XVI. Espartinaren Martxari amaiera eman genion.  

Finalmente llegamos  a Santa Grazi y en Caserna tras un aperitivo, degustamos la comida que nos prepararon Jesus Mari y Juana, acabando  con una alegre sobremesa amenizada con cantos y buena música.

Martxa honetako partaideok Amparo eta Koldo gogoratu genituen beraien dolua eta tristura konpartitu nahirik. 

Los participantes en esta marcha recordamos a Amparo y Koldo que estaban en Iruña despidiendo a un ser querido.

Agur,lagunak, hurrengo urtean Larrainen elkar ikusiko dugu !!!

El próximo año nos reuniremos en Larreine en la XVII. Martxa de la Espartina

IZAN ONKI !!!!!

Erronkari Janzkeraren Eguna 2015

DÍA DE LA INDUMENTARIA RONCALESA

ERRONKARIKO JANZKERAREN EGUNA

ISABA, 2 DE AGOSTO DE 2015

IZABA, 2015eko AGORRILAK 2

EN RECUERDO Y HOMENAJE A LA FIGURA DE JULIÁN GAYARRE

EN EL 125 ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO

Julian Gaiarreren omenez eta oroipenez,

bere heriotzaren 125. urteurrenean

1 DE AGOSTO - VÍSPERA 20’00 h.- Plaza de la Villa. Salida de la ronda por el pueblo con música popular. 21’00 h.- Anfiteatro. NOCHE DE ÓPERA. Escenificación teatral, en cuatro actos, de la vida musical de Julián Gayarre. Nota.- Nos vestiremos como para asistir a una noche de ópera en el siglo XIX 2 DE AGOSTO – DÍA DE LA INDUMENTARIA RONCALESA 11’45 h.- Concentración de trajes roncaleses en la puerta de la iglesia de San Ciprián y cortejo hasta la plaza. 12’00 h.- Plaza de la villa. HOMENAJE A JULIÁN GAYARRE. Escenificación teatral, en siete actos, de la vida y muerte del tenor roncalés. 15’00 h.- Comida popular autogestionada Nota.- Se ruega a los vecinos del valle el máximo esfuerzo por acudir vestidos con los trajes tradicionales del valle.

Agorrilak 1 – bezpera 20:00.– Herriko plaza. Kalejira herrian barrena musika lagun. 21:00.- Anfiteatroa. OPERA gaua. Antzezpena lau ekitalditan Julian Gaiarreren ibilbide musikalari buruz. Oharra.- XIX. mendeko opera gau batera joaten ziren gisan jantziko gara Agorrilak 2 – ERRONKARIKO JANZKERAREN EGUNA 11:45.– Erronkariko jantzien elkarretaratzea San Ziprian elizako atarian eta segizioa plazaraino. 12:00.– Herriko plaza. OMENALDIA JULIAN GAIARRERI. Antzezpena zazpi ekitalditan Erronkariko tenorearen bizitza eta heriotzari buruz. 15:00.- Herri bazkari autogestionatua Oharra.- Ibarreko biztanleoi eskatu nahi dizuegu Erronkariko jantziekin bertaratzen ahalegintzeko.

ASOCIACIÓN CULTURAL KURRUSKLA KULTUR ELKARTEA

USKARA EGUNA 2015 KRONIKA

Uskara Egunaren kronika egiterakoan Kebenkok Lourdes omendu nahi du,

Guarpenari ezau akabatan tempra

Nafarroa Estatu bat zen

Ekainak 30 Junio 1521

Nafarroak bere indipendentzia galdu zuen urtea

Noain es uno de los principales escenarios de nuestra historia, el lugar en el que la decisión de la población navarra por mantener su independencia fue aniquilada. Navarra era la heredera de la antigua Vasconia, el territorio en que se mantuvo un poder soberano y unas instituciones políticas asentadas, y llegó a la Edad Moderna como un Estado europeo homologado, con una población y una cultura propias. Como en toda historia pasada, el anacronismo o el presentismo con que la interpretamos representa un peligro en el sentido de trasponer épocas, figuras, conceptos políticos, clases, instituciones y demás circunstancias. Como ocurre en todos los lugares y con todas las historias del mundo. Pero más allá de estas lecturas simplistas o manipuladas, Noain es uno de los hitos que explican nuestro pasado, que conducen al presente, y que representan a las claras que los vascos tuvimos un Estado propio, una independencia que fue arrebatada por las armas por un imperio español agresivo, genocida, en auge en aquella época.

Erritmoa eta Txaloak

Gurekin etorri eta euskaraz bizi