Burgiko Inauteriak 2016

Inauterietako jarduerak 2016

Kaixo, familiak:

Honekin batera, inauterietan Euskara Zerbitzuak antolatuko dituen tailerrei buruzko informazioa bidali dizuet.

Izena emateko azken eguna otsailaren 4a, osteguna, izanen da.

Zuen gustukoa izatea espero dut.

Agur t´erdi

Kaixo familias:

Adjunto, envío información de los talleres infantiles que organizará el Servicio de Euskera la semana de carnaval.

Último día de inscripción el jueves 4 de febrero.

Espero que os gusten.

Un saludo.

Dabid Lalana Salbotx
Erronkari eta Zaraitzuko Euskara Zerbitzua
Kamineroetxeak, z/g
Erronkari
948 475150
euskera@vallederoncal.es

Uztarrotzeko Inauteriak 2016

13:00etan Uztarrozeko karrikak musikaz eta mozorroz bete ziren. Kalejira alaia egin genuen eta ohiko bermuta hartu ondoren bazkaltzera joan ginen

Al mediodía nuestras karrikak se llenaron de musica y de mozorros.

Latsaren aurrean familiako argazkia egin genuen.

Al mediodía hicimos la foto de familia.

Bazkalondoan giro ezin hobea sortu zen. Kantak, txirigotak, txisteak eta koplak. Umorea eta alaitasuna ez zen falta´

Cantos, txirigotas, bromas y buen humor alegraron  la sobremesa.

20:00etan Inauteriaren erritoa bete genuen eta Aitanditxarko erre genuen gure bitzaren aldarte txarrak uxatu nahirik. Suak lagunduta amets berriei atea zabaldu genien, Uztarrotzeko jendeak urte zoriontsua izan dezan.

Al anochecer.cumpliendo con el rito del carnaval, quemamos Aitanitxarko ahuyentado todos los maleficios que puedan caer sobre nuestro pueblo.

Latxaren tabernan parrandak jarraizu zuen eta gautxoriek gauaren xarma sentitu genuen.

Los gautxoris pudimos disfrutar del encanto de la noche

ONGI ETORRIAK INAUTERIAK !!!

Koplak Izabako karriketan

Agate Deunerako bi kopla

Zorion etxe hontako denoi                                                                                      agur egitera gatoz,    _
aterik ate oitura zarra
aurten berritzeko asmoz. _ _ _
Ez gaude oso aberats diruz,
ezta ere oinetakoz. _
Baina eztarriz sano gabiltza,
ta kanta nai dugu gogoz. _ _ _

Agate Deuna bezpera dugu
Euskal Herriko eguna, _
etxe guztiak kantuz pozteko
aukeratua duguna. _ _ _
Santa maitea gaur hartu dugu
gure bideko laguna. _
Haren laguntzaz bete gentzake                                                                                              egun hontako jarduna. _ _ _

Agate Deunaren babesean 2016

Heldu zaigu, berriro ere, Agate Deuna ospatzeko saioa. Bezpera gauean, otsailaren 4an, Euskal Herrian oles egiteko ohitura izan dugu. Oles egitea norbaiti dei edo erregu egitea da, atejoka laguntza eske ibiltzea. Ohitura honek oraindik dirau bizirik toki askotan.

Agate Deuna martiria Sizilia irlan jaio zen k.o. 230. urtean. Garai hartan Siziliako nagusi zen Quintinianori begitik sartu omen zitzaion. Honek ahalegin guztiak egin zituen neskaren bihotza irabazteko baina alferrik., Jaungoikoari eskeinia baitzegoen. Ezin zuela neska lortu eta, neke eta oinaze gogorrak sufriarazi zizkion; ezagunena bi bularrak moztea. 251. urtean hil zen, 21 urte zituela. Haurtxoen eta bularretako gaixotasunen bat duten emakumezkoen babeslea da. Suteen kontrako abokata ere bada zenbait herritan.

Agate Deunaren inguruan Euskal herrian ohitura desberdinak izan dira. Kanpai jotze luzeak izaten ziren eta, beste toki batzuetan, egun horren goizaldean, baserrietako soro eta baratzetan, Kandelario egunean elizan bedeinkatutako kandelak pizten ziren. Tradizioak zioen egun horretan ezin zela labako edo garbiketa lanik egin Lurra esnaraztea izan daiteke, neguko solstizioaren ondoren, makilkada erritmikoen eta jai osoaren jatorria,

La víspera de Santa es costumbre en Euskalherria  que cuadrillas salgan  por las calles de nuestros pureblos cantando coplas acompañadas con el recio sonar de los makilas. Un golpeo rítmico y penetrante  que quiere despertar  a la naturaleza del letargo del invierno. Rito pagano que se entremezcla con el recuerdo de una tradición cristiana que nos recuerda el martirio de una joven siciliana.

Según la tradición, Santa Águeda, virgen y mártir, fue una joven siciliana de singular belleza, hija de una familia distinguida, que vivió en el siglo III. El senador Quintianus intentó poseerla pero ella lo rechazo. El Senador, en venganza, ordenó que la torturaran y que le cortarán los pechos, arrojándola finalmente  sobre carbones al rojo vivo en la ciudad de Catania.

Según cuentan, el volcán Etna hizo erupción un año después de la muerte de la Santa, y los pobladores de Catania pidieron su intervención, logrando así detener la lava a las puertas de la ciudad. Desde entonces, es patrona de esta ciudad y de los alrededores del volcán, e invocada para prevenir los daños del fuego, los rayos y los volcanes. También se recurre a ella con los males de los pechos, partos difíciles y problemas con la lactancia.

En los valles del pirineo los chicos bandeaban las campanas y saliendo por las calles, en cuestación, gritaban: "Santa Águeda chula y mágueda (chula y magra)". Con este grito imitaban el ritmo de campaneo-dice el autor. También en muchos pueblos de la ribera se encendía una pequeña hoguera en el campanario y se bandeaban las campanas para ahuyentar el pedrisco y las tormentas de verano.

Vispera de Santa Ageda  en la que en la mayoría de pueblos e Euskalherria se recuerda  a Santa Agueda  invocando su protección .

 Zorion etxe hontako denoi ¡

Salmenta ibiltaria

Uskararen durrunda badator  !!!

urtarrilak 30 enero